الشيخ ماجد ناصر الزبيدي

337

التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت ( ع )

الصَّابِرُونَ فَخَسَفْنا بِهِ وَبِدارِهِ الْأَرْضَ فَما كانَ لَهُ مِنْ فِئَةٍ يَنْصُرُونَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَما كانَ مِنَ المُنْتَصِرِينَ وَأَصْبَحَ الَّذِينَ تَمَنَّوْا مَكانَهُ بِالْأَمْسِ يَقُولُونَ وَيْكَأَنَّ اللَّهَ . قال : هي لفظة سريانيّة . يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشاءُ مِنْ عِبادِهِ وَيَقْدِرُ لَوْ لا أَنْ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْنا لَخَسَفَ بِنا وَيْكَأَنَّهُ لا يُفْلِحُ الْكافِرُونَ . وكان سبب هلاك قارون : أنّه لما أخرج موسى بني إسرائيل من مصر ، وأنزلهم البادية ، وأنزل اللّه عليهم المنّ والسلوى ، وانفجر لهم من الحجر اثنتا عشرة عينا ، بطروا ، وقالوا : لَنْ نَصْبِرَ عَلى طَعامٍ واحِدٍ فَادْعُ لَنا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنا مِمَّا تُنْبِتُ الْأَرْضُ مِنْ بَقْلِها وَقِثَّائِها وَفُومِها وَعَدَسِها وَبَصَلِها « 1 » . قال لهم موسى : أَ تَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ اهْبِطُوا مِصْراً فَإِنَّ لَكُمْ ما سَأَلْتُمْ « 2 » . فقالوا كما حكى اللّه : إِنَّ فِيها قَوْماً جَبَّارِينَ وَإِنَّا لَنْ نَدْخُلَها حَتَّى يَخْرُجُوا مِنْها « 3 » . ثمّ قالوا لموسى : فَاذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ فَقاتِلا إِنَّا هاهُنا قاعِدُونَ « 4 » . ففرض اللّه عليهم دخولها ، وحرمها عليهم أربعين سنة يتيهون في الأرض فكانوا يقومون من أوّل الليل ، ويأخذون في قراءة التّوراة والدعاء والبكاء ، وكان قارون منهم ، وكان يقرأ التّوراة ، ولم يكن فيهم أحسن صوتا منه ، وكان يسمّى ( المنون ) لحسن قراءته ، وقد كان يعمل الكيمياء . فلمّا طال الأمر على بني إسرائيل في التّيه والتّوبة ، وكان قارون قد امتنع من الدخول معهم في التّوبة ، وكان موسى يحبه ، فدخل عليه موسى ، فقال له : « يا قارون ، قومك في التوبة وأنت قاعد عنها ؟ ! أدخل معهم ، وإلا أنزل اللّه بك العذاب » فاستهان به ، واستهزأ بقوله ، فخرج موسى من عنده مغتما ، فجلس في فناء قصره ، وعليه جبّة من شعر ، ونعلان من جلد حمار ، شراكهما من خيوط شعر ، بيده العصا ، فأمر قارون أن يصبّ عليه رماد قد خلط بالماء ،

--> ( 1 ) البقرة : 61 . ( 2 ) البقرة : 61 . ( 3 ) المائدة : 22 . ( 4 ) المائدة : 24 .